Monday, 27 March 2017

CM યોગીના તાબડતોબ 50 જેટલા ફેસલાઓથી વિરોધીઓ પણ સ્તબ્ધ, બનશે માસ્ટરસ્ટ્રોક?

ઉત્તરપ્રદેશના મુખ્યમંત્રી યોગી આદિત્યાનાથ ગત એક અઠવાડિયામાં 50થી વધુ મહત્વના વહીવટી નિર્ણયો લઈ ચૂક્યાં છે. સૌથી મહત્વની વાત એ છે કે હજુ સુધી એક પણ કેબિનેટ બેઠક યોજાઈ નથી. હાલમાં તેમણે બાબુઓને જણાવ્યું કે તેઓ દરરોજ 18-20 કલાક કામ કરે જેથી કરીને યુપીને એક નવી ઓળખ મળી શકે. ગેરકાયદેસર કતલખાનાઓને બંધ કરાવવા અને મહિલા સુરક્ષા માટે એન્ટી રોમિયો સ્કવોર્ડ બનાવવા ઉપરાંત રાજ્યની હાલત સુધારવા માટે પણ અનેક ફેસલા લીધા છે. જેમાંના કેટલાક મહત્વના અહીં રજુ કર્યા છે.

યુપી સીએમના તાબડતોબ ફેંસલાઓની એક ઝાંખી
બાયોમેટ્રિક હાજરી:
મંત્રીઓ અને અધિકારીઓને સવારે 10 વાગ્યે કાર્યાલય પહોંચી જવા અને બાયોમેટ્રિક હાજરીની વ્યવસ્થા કરવાનો તેમનો ફેંસલો મુખ્યમંત્રીની લોકપ્રિયતા વધારી રહ્યો છે.
અઢી મહિનામાં ખાડામુક્ત યુપી:
સીએમ યોગીએ રાજ્યના રસ્તાઓને અઢી મહિનાની અંદર ખાડામુક્ત કરવાના નિર્દેશ આપ્યા છે. ગોરખપુરમાં ભાજપના કાર્યકર્તાઓને સંબોધતા તેમણે કહ્યું હતું કે પ્રદેશના રસ્તાઓ 15 જૂન સુધીમાં ખાડામુક્ત થવા જોઈએ.
માનસરોવરના પ્રવાસે જનારા શ્રદ્ધાળુઓને એક લાખની મદદ:
દુર્લભ કૈલાસ માનસરોવર યાત્રા પર જનારા શ્રદ્ધાળુઓને મળતી આર્થિક મદદ 50હજારથી વધારીને એક લાખ રૂપિયા કરી દીધી છે. તીર્થયાત્રીઓની પરેશાનીઓ અને સમસ્યાઓ પર ધ્યાન આપતા દિલ્હી અને આસપાસના રાજ્યમાં કોઈ પણ ઉપયુક્ત સ્થાન પર કૈલાશ માનસરોવર ભવનના નિર્માણનો પણ નિર્ણય લેવાયો છે.
ગુંડાઓ-માફિયાઓને ખુલ્લેઆમ ચેતવણી:
તેમણે સ્પષ્ટપણે કહ્યું કે ગત સરકારો દ્વારા પાળવામાં આવેલા ગુંડાઓ કે માફિયાઓ ગુંડાગીરી છોડી દે નહીં તો યૂપી છોડીને જવું પડશે કે પછી જેલમાં મોકલી દેવામાં આવશે.
પાર્ટી નેતાઓને ઠેકેદારી ન કરવાનું સૂચન:
સીએમ યોગીએ સ્પષ્ટપણે કહ્યું છે કે પાર્ટીના કોઈ પણ નેતા કે જનપ્રતિનિધિ કોઈ પણ પ્રકારના ઠેકેદારીના કામ ન લે. તેના બદલે તેઓ નિરિક્ષણ કરે. જો તેમાં ક્યાંય ગડબડી દેખાય તો સૂચના આપે જેથી કરીને દોષિતો સામે તરત કાર્યવાહી થાય. આ સાથે જ રજિસ્ટર્ડ ગુનાહિત ઈતિહાસ ધરાવતા માફિયા પ્રકારના ઠેકેદારોના રજિસ્ટ્રેશન ખતમ કરીને સારી સંસ્થાઓ અને વ્યક્તિઓને તક અપાય.
હજ સબસિડી છોડવાની અપીલ:
ઉત્તર પ્રદેશ સરકારમાં એક માત્ર મુસ્લિમ મંત્રી મોહસિન રજાએ અમીર મુસલમાનોને હજ સબસિડી છોડવાની અપીલ કરી છે. મંત્રી મોહસિન રજાએ કહ્યું કે અમીર પરિવારોને આગ્રહ કરું છું કે તેઓ પોતાની હજ સબસિડી છોડે. જે ‘બધાનો સાથ બધાનો વિકાસ’ સાધવામાં મહત્વનો ભાગ બનશે.
કોઈ ભૂખ્યું નહીં રહે:
સીએમ યોગીએ કહ્યું હતું કે ગરીબોની કોઈ સુનાવણી થતી નથી આ સરકાર તેમના માટે પણ કામ કરવાની છે. ભાજપની સરકાર યુપીમાં કોઈ પણ વ્યક્તિને ભૂખ્યા સૂવા નહીં દે. કોઈ જનપદમાં કે પછી ભૂખ કે બીમારીથી કોઈ વ્યક્તિનું મોત થયું તો સંબંધિત જિલ્લાધિકારી કે સીએમઓ દંડપાત્ર ગણાશે.
પગપાળા ફરે પોલીસકર્મીઓ:
મુખ્યમંત્રી યોગીએ પોલીસકર્મીઓને નિર્દેશ આપ્યા છે કે તેઓ વ્યસ્ત બજારોમાં રોજ દોઢથી બે કિલોમીટર પગપાળા ફરે અને જનતામાં વિશ્વાસ પેદા કરે. તેમણે સ્પષ્ટતા કરી કે પ્રદેશમાં કાયદાનુ રાજ કાયમ કરવું એ સર્વોચ્ચ પ્રાથમિકતા હોવી જોઈએ.
આ ઉપરાંત અનેક મહત્વના નિર્ણયો લેવાયા:
સરકાર ખેડૂતો પાસેથી ઘઉનો પૂરો સ્ટોક ખરીદશે
કોઈ યુવતી નાણાની તંગીના કારણે અપરણીત નહીં રહે.
દરેક પોલીસ સ્ટેશનમાં પીવાના પાણીની પૂરી વ્યવસ્થા
તમામ સરકારી કાર્યાલયોમાં સીસીટીવી કેમેરાના આદેશ
સ્વચ્છતા, એન્ટી રોમિયો સ્ક્વોર્ડ બનાવવામાં આવી.
ગેરકાયદેસર કતલખાના પર કાર્યવાહી
યુપીમાં હવે પૂરતી વીજળી પૂરી પાડવામાં આવશે.

Thursday, 23 March 2017

ઝૂમ બરાબર ઝૂમ સામે સર્વોચ્ચ અદાલતની લાલ આંખ.


Image result for sharab

રાષ્ટ્રીય અને રાજ્યોના ધોરીમાર્ગો પર શરાબની દુકાનો પર સર્વોચ્ચ અદાલતે લાદેલા પ્રતિબંધને આપણે આવકારવો જોઈએ. ભારતમાં વાહન હંકારવું એક જોખમી કૃત્ય છે. ગ્લોબલ બર્ડન ઓફ ડિસીઝ, ૨૦૧૫ના અહેવાલ અનુસાર વર્ષે લગભગ દોઢ લાખ લોકો માર્ગ અકસ્માતોમાં મૃત્યુ પામે છે, જે ભારતમાં મૃત્યુ અને રોગના ટોચના ૧૦ કારણોમાંથી એક છે. શરાબ સેવન કરીને ડ્રાઇવિંગને કારણે સૌથી વધુ વાહન અકસ્માતો સર્જાય છે. સર્વોચ્ચ અદાલતે લાદેલા પ્રતિબંધથી હજારો લોકોના જીવન બચશે અને વીમાનો ખર્ચ પણ બચશે.

એક અગ્રણી અંગ્રેજી અખબારના લેખમાં જણાવા યા મુજબ, જોકે થોડા પ્રશ્નો ઉઠાવાશે. કેવળ શરાબની દુકાનો પર જ શા માટે પ્રતિબંધ મૂકવો જોઈએ અને વાઈન, વિસ્કી, બ્રાન્ડી વગેરે પીરસતા પરમિટ બારોને શા માટે બાકાત રાખવા જોઈએ જેમાં ૧૫થી ૨૦ ટકા આલ્કોહોલ હોય છે? કોઈપણ આલ્કોહોલ (મદ્યાર્થ પદાર્થ) પૂરતા પ્રમાણમાં પીવાય ત્યારે આંખોમાં ઝાંખપ સર્જે છે અને સ્નાયુઓને બૂઠાં કરે છે. તેથી, ધોરીમાર્ગો પરથી શરાબ સેવન માટેની તમામ સુવિધાને દૂર કરવી રહી.
સર્વોચ્ચ અદાલતના આદેશને પ્રભાવહીન બનાવવા માટે લિકર લોબી અગાઉથી પ્રયાસ કરી રહી છે. અનેક સ્થળે ધોરીમાર્ગોનો વહીવટ નગરપાલિકાઓને ટ્રાન્સફર કરવા માટેની હિલચાલો થઈ રહી છે, જેથી સર્વોચ્ચ અદાલતના પ્રતિબંધને ટાળી શકાય, જે કેવળ રાષ્ટ્રીય અને રાજ્યોના ધોરીમાર્ગોને લાગુ પડે છે. આ છટકબારીને બંધ કરવી જોઈએ. આલ્કોહોલ રસ્તા પર હાનિકારક છે, તો શું અન્યત્ર સુરક્ષિત છે? શું આલ્કોહોલ નિર્દોષ પીણું છે? વર્લ્ડ હેલ્થ ઓર્ગેનાઈઝેશન (WHO) ૨૦૦ પ્રકારના રોગો બદલ આલ્કોહોલને કારણભૂત ઠેરવે છે અને તેના કારણે વિશ્વભરમાં અંદાજે દર વર્ષે ૩૩ લાખ લોકો મૃત્યુ પામે છે અને કુલ ૧૪ લાખ જીવન વર્ષો ગુમાવાય છે. HIV કરતા આલ્કોહોલને કારણે વધુ લોકો મૃત્યુ પામે છે.
પરંતુ પ્રાસંગિકપણે એકાદ બે પેગ પીનારા લોકો વિશે શા માટે આટલો બધો ઊહાપોહ ? WHO સ્ટેટિસ્ટિકલ રિપોર્ટ, ૨૦૧૫માં ઉલ્લેખ કરાયા મુજબ, ભારતમાં સંપૂર્ણ આલ્કોહોલનું સેવન વર્ષે પુખ્ત વ્યક્તિ દીઠ ૪૦૦થી ૫૦૦ ડ્રિન્ક છે. ભારતમાં માત્ર ૨૦ ટકા પુખ્ત વ્યક્તિઓ શરાબસેવન કરતી હોવાથી માથાદીઠ વાર્ષિક વપરાશે ૨,૫૦૦થી ૩,૦૦૦ ડ્રિન્ક થાય છે. જેઓ આલ્કોહોલનું સેવન કરે છે અને તેમની આસપાસના લોકો પર થતી અસર વિશે વિચાર કરો.
શરાબ સેવન માટે વ્યક્તિની પસંદગીના સ્વાતંત્ર્ય વિશે શું? વાત સાચી, પરંતુ આ મુક્ત પસંદગી કોણ કરે છે? મગજ કરે છે. આલ્કોહોલ વ્યક્તિના ભેજાને પ્રભાવિત કરે છે અને ડહાપણભરી પસંદગી કરવાની તેની કાબેલિયત સાથે બાંધછોડ કરે છે. પ્રથમ ડ્રિન્ક લીધાં બાદ આલ્કોલ આપણી પસંદ પર હુકમ ચલાવે છે, નહીં કે ભેજું ચલાવે છે. આલ્કોહોલના કિસ્સામાં મુક્ત પસંદગીનો વિચાર કાલ્પનિક છે. આલ્કોહોલ આપણી કાબેલિયતને છીનવી લે છે અને એ રીતે પસંદગી કરવાની આપણી સ્વતંત્રતાને હણી લે છે. આલ્કોહોલથી દૂર રહેવાની પસંદગી કરવાની આપણી સ્વતંત્રતાનું રક્ષણ કરી શકાય છે.
ઉપરાંત, ત્રીજા પક્ષને થતી હાનિ પણ છે. શરાબ સેવન કરનારાઓની આસપાસના લોકો પત્ની, સંતાનો, પાડોશી, રસ્તા પર ચાલનારા અથવા વાહન હાંકનારા, સાથે કામ કરનારા અને શરાબી વ્યક્તિ પાસેથી સેવા મેળવનારા સામે પણ ગંભીર જોખમ છે. કલ્પના કરો કે પીધેલો ડોક્ટર અથવા પોલીસ અધિકારી તેના અસીલો સાથે કેવું વર્તન કરશે? ખ્યાતનામ હસ્તીઓ શરાબ પીવાની સ્વતંત્રતાનો ઉપયોગ કરે ત્યારે ફૂટપાથ પર સૂતા ગરીબોનું શું? દારૂબંધી સંબંધમાં, સરકારની ફરજ ભારતના બંધારણમાં સમાવિષ્ટ છે.
પરંતુ શું દારૂબંધીનો અમલ કરી શકાય? પાકિસ્તાન અને બાંગ્લાદેશમાં સરકારી નીતિ અને મઝહબ શરાબ વિરોધી છે. WHOના ૨૦૧૫ના આંકડા અનુસાર, ભારતમાં પાણી વગરના શુદ્ધ મદ્યાર્થનો વપરાશ પુખ્ત વ્યક્તિદીઠ ૪,૦૦૦ મિલીલિટર જ્યારે પાકિસ્તાનમાં ૧૦૦ મિલીલિટર અને બાંગ્લાદેશમાં ૨૦૦ મિલીલિટર છે. મુખ્યત્વે બૌદ્ધધર્મી મ્યાંમાર અને ભૂતાનમાં તે ૭૦૦ મિલીલિટર છે. ૨૬ દેશો જ્યાં સરકારો અને સંસ્કૃતિએ શરાબ વિરોધી મંતવ્ય અપનાવ્યું છે, ત્યાં ૧,૦૦૦ મિલીલિટરથી ઓછો છે. શરાબના વપરાશને સ્પષ્ટપણે નિયંત્રિત કરી શકાય. ભારતમાં મોટાભાગના ધર્મો- હિંદુ, ઇસ્લામ, શીખ, જૈન અને બૌદ્ધમાં શરાબ સેવનની મનાઈ છે. WHOના અહેવાલ અનુસાર ભારતમાં આજે પણ ૮૦ ટકા પુખ્ત વ્યક્તિઓ શરાબ નથી પીતી. જો સરકારી નીતિ અને પ્રયાસો આ સાંસ્કૃતિક પરિબળમાં પૂરક બને તો શરાબના હાલના વપરાશને ૭૫ ટકા સુધી ઘટાડીને માથાદીઠ ૧,૦૦૦ મિલીલિટર કરવાનું કદાચ અશક્ય નથી. શરાબ સેવનની સંસ્કૃતિ માટે જાણીતા ફ્રાન્સ અને ઈટાલી જેવા દેશોએ પણ શરાબનો વપરાશ ત્રીજા ભાગ સુધી ઘટાડયો છે. રશિયા પંચાવન ટકા સુધી ઘટાડવાનું લક્ષ્ય ધરાવે છે.
શરાબનો વપરાશ ઘણું કરીને કદી શૂન્ય સ્તરે નહીં પહોંચે. પરંતુ ખરો પ્રશ્ન એવું પૂછવાનો નથી કે દારૂબંધી સફળ નીવડી છે કે પછી નિષ્ફળ પુરવાર થઈ છે, પરંતુ એ પૂછવાનો છે કે શું દારૂબંધીને કારણે શરાબનો વપરાશ ઘટયો છે કે નહીં. ઉપરાંત સર્વોચ્ચ અદાલતના ચુકાદામાં જણાવાયું છે એ મુજબ દારૂબંધીની નીતિ કારગત બનાવવાની સરકારની બંધારણીય ફરજ છે.

યોગી આદિત્યનાથનો ઉદય અને સર્વોદયની આશા....

રાજ્યગુરુના પ્રભાવ નીચે રાજા શાસન ચલાવે એ ઋષિપરંપરા ભારતમાં યુગોથી ચાલતી આવી હતી. છત્રપતિ શિવાજી એમના ગુરુ સ્વામી સમર્થ રામદાસની ઇચ્છા અનુસાર શાસન ચલાવતા હતા. મહાભારત અને રામાયણમાં જે સુશાસનો રજૂ થયાં છે તેમાં ઋષિ અથવા રાજ્યગુરુને મહત્ત્વ અપાતં હતું. જરૂર પડી ત્યારે રાજ્યગુરુએ નાઇટવોચમેન તરીકે રાજકારભાર સંભાળી લીધો હોય તેવાં ઉદાહરણો પણ છે. સ્વામી, સાધુઓ અથવા રાજ્યગુરુ પોતાની વ્યક્તિગત ઇચ્છાઓથી વિરક્ત અને પ્રજામુખી હોય છે એવી એક સામાન્ય ધારણા છે. આથી જ્યારે યોગી આદિત્યનાથ ઉત્તર પ્રદેશનું સુકાન સંભાળે ત્યારે જૂની સંસ્કૃતિ એમની મદદે આવે છે અને પ્રજા આપોઆપ યોગી સમક્ષ નતમસ્તક બની જાય છે. 


ભારતની લોકશાહીના ઇતિહાસમાં યોગી શાસનની ધુરા સંભાળે તે આ પ્રથમ કિસ્સો નથી. સાધ્વી ઉમા ભારતી મધ્ય પ્રદેશનાં ભગવા ગાઉનધારી મુખ્યમંત્રી બની ચૂક્યાં છે પણ સાધ્વીમાં શિસ્તનો અભાવ હતો. યોગી આદિત્યનાથ એક શિસ્તબદ્ધ યોગી છે. એમનાં પ્રજ્ઞા, ચેતા અને મેધા ત્રણેય તેજ છે. કોઇપણ વાત ત્વરિત સમજી જાય છે. એક યોગીમાં હોય તેવો હઠાગ્રહ અને ક્રોધ પણ તેમનામાં છે. ત્વરિત નિર્ણય લેવાની શક્તિ છે. રોજ બ્રાહ્મમુહૂર્તમાં જાગી જઈને, ગમે એટલી વ્યસ્તતા વચ્ચે દૈનંદિનીનો ક્રમ જાળવી રાખે છે. ઉંમર નાની છે અને કદકાઠી એવરેજથી થોડાં નીચે છે પણ સિદ્ધિઓ અનેક છે.
જૂની પરંપરામાં યોગીઓ અને રાજવીઓ આપખુદ નિર્ણય લઇ શકતા હતા. હવેની લોકશાહી વ્યવસ્થા જટિલ હોય છે અને તેમાંય ઉત્તર પ્રદેશ જટિલશ્રેષ્ઠ છે. યોગી આદિત્યનાથ પ્રખર હિંદુવાદી છે. એમના ઘણા વિચારોનો ભારતનાં બંધારણ સાથે મેળ જામતો નથી. એવું બની શકે કે એમના વિચારોને અમલમાં મૂકવાથી ઉત્તર પ્રદેશમાં કોઈ બંધારણીય સમસ્યા પેદા થાય. તે ના થાય તે માટે બબ્બે નાયબ મુખ્યમંત્રીઓ યોગીની આસપાસ હેન્ડબ્રેક તરીકે રખાયા છે. દિનેશ શર્મા સૌમ્ય, મૃદુભાષી, શિક્ષિત અને સ્વચ્છ છબિ ધરાવતા નેતા છે. કેશવપ્રસાદ મૌર્ય પણ પ્રિસ્ક્રિપ્શનમાં ફિટ બેસે તેવા નેતા છે. યોગીના ઉગ્ર ચહેરા પર હમણા લગામ રખાશે. હાલ તુરત તો વિકાસનો એજન્ડા આગળ ધપાવાશે, કારણ કે હવે પછીનાં સવા બે વરસ બાદ લોકસભાની રાષ્ટ્રીય ચૂંટણીઓ યોજાશે. દરેક કદમ એ રીતે આગળ વધશે જેમાં ઉત્તર પ્રદેશમાં મતદારો ઘટવા ન જોઇએ. યુપીમાં જે શાસન અપાશે તેની રાષ્ટ્રીય સ્તરે પણ અસર પેદા થશે. સ્વામી જ્યારે શાસક બની ગયા છે ત્યારે એમની પરીક્ષા થશે. એમના માટે સારી વાત એ છે કે યુપીમાં ભાજપની પ્રચંડ બહુમતી છે અને કેન્દ્રમાં પણ સંપૂર્ણ બહુમતી સાથે ભાજપની સરકાર છે. આવું વાતાવરણ હોય ત્યારે આપખુદી પણ વધી જાય તેવી સંભાવના રહે છે. આ સ્થિતિને કારણે યુપી અને દેશની રાજ્યવ્યવસ્થા એક નવા ઉત્સાહપ્રદ, રોમાંચક અને રસપ્રદ તબક્કામાં પ્રવેશી છે. ભારતનાં લોકોની આંખ યોગી અને ઉત્તર પ્રદેશ પર મંડાયેલી રહેશે.
સર્વશ્રી નરેન્દ્ર મોદી અને અમિત શાહની જોડીએ ખૂબ બુદ્ધિપૂર્વક ત્રિપુટીની રચના કરી છે. યુપી જેનાથી પીડાય એ જ્ઞાતિ, જાતિનાં સમીકરણો યોગીને લાગુ પાડવાનાં નથી, કારણ કે સાધુ એ તમામ ગણિતોથી પર હોય છે. જાત ન પૂછો સાધુ કી. આથી તમામ હિંદુઓના એ એક સરખા પ્રિય નેતા બની રહેશે. હા, ધર્મના આધારે નવા વિવાદો થઇ શકે છે. લોકસભાની ચૂંટણીમાં આ સ્થિતિ ભાજપને માટે ફાયદાકારક નીવડશે. બહુમતી હિંદુ મતદારો સંગઠિત રહેશે.
યોગીની અચાનક પસંદગી થઈ તેમ કહેવાય છે. આ વાત સાચી નથી. મોદી અને શાહે અગાઉથી જ મુખ્યમંત્રીઓનાં નામ નક્કી કરી રાખ્યાં હતાં. પારિકરને ગોવા મોકલવાનું અગાઉથી જ નક્કી હતું. યોગીએ યુપીની ચૂંટણીમાં ખૂબ મહેનત કરી હતી. ભાજપના ચૂંટણી અગાઉના ખાનગી સરવેમાં ભાજપના લોકપ્રિય નેતાઓ તરીકે રાજનાથસિંહ યોગી બંને લગભગ સરખા પ્રમાણમાં લોકપ્રિય હતા પણ રાજનાથ યુપી જવા માગતા નહોતા. એ વખતે યુપીના નેતા જાહેર કરાયા નહીં. એ વ્યૂહ પણ ભાજપ માટે મદદરૂપ પુરવાર થયો છે. નામ જાહેર થવાથી અમુક મતદારો બીજા પક્ષ તરફ જતા રહે એવું થયું નથી. પ્રચાર વખતે યોગીની લોકપ્રિયતા ખૂબ વધી. યોગીએ કર્મઠતા અને શિસ્તના ગુણોનો પરિચય આપ્યો તેનાથી મોદી પણ ખુશ થયા હતા. સાતમા તબક્કાનાં મતદાન માટે પૂર્વીય યુપીના ગોરખપુરમાં ભાજપના અનેક બળવાખોર ઉમેદવારો ઊભા રહી ગયા હતા. યોગીએ ગોરખપુર જિલ્લામાં ઘરે ઘરે જઈ પ્રચાર કર્યો અને એકપણ બળવાખોર ચૂંટાઇ ન આવે તેવી તજવીજ કરી. પક્ષના કેટલાક અસંતુષ્ટોની પાછળ ખુદ યોગી આદિત્યનાથ રહેલા છે તેવો કુપ્રચાર શરૂ થયો તેને મોદી અને શાહે ધ્યાનમાં લીધો નહોતો. અમિત શાહ વારે-પ્રસંગે ગોરખનાથ મંદિરના આશ્રમમાં જતા. યોગીની શિસ્ત, વહીવટ, ઇતિહાસનું જ્ઞાન અને નિખાલસતા શાહને પસંદ પડયાં હતાં. ચૂંટણીપ્રચારમાં યોગીની મહેનત નોંધપાત્ર રહી હતી. ટૂંકમાં યુપીના નાથ તરીકે આદિત્યનાથનું નામ પરિણામો જાહેર થયા તે અગાઉથી જ નક્કી હતું. એ જ રીતે ઉત્તરાખંડમાં ત્રિવેન્દ્રસિંહ રાવતનું નામ પહેલેથી જ નક્કી હતું. ધારાસભ્યો દ્વારા નેતાની પસંદગી એટલા માટે થઈ કે ધારાસભ્યઓએ કોને પસંદ કરવાના છે તે ટોચની નેતાગીરીએ નક્કી કરવાનું હતું. પત્રકાર વાસિન્દ્ર મિશ્રાએ સરસ વાત કહી. મહાભારતનું યુદ્ધ નક્કી જ હતું. છતાં કૃષ્ણએ એવો દેખાવ કર્યો જેમાં અર્જુનને પ્રેરણા આપવી પડી. પાંડવોમાં યુદ્ધ માટેની ભાવના જગાડવી પડી અને કૃષ્ણ સહમતી બનાવી રહ્યા છે તેવી સ્થિતિ પેદા કરવી પડી. યોગીની પસંદગીમાં સંઘની કોઇ ભૂમિકા નથી રહી પણ મોદી અને શાહની ભૂમિકા જ મહત્ત્વની રહી છે.

ઉત્તર પ્રદેશના મુખ્ય પ્રધાન કહે છે કે યે તો સિર્ફ ઝાંખી હૈ.. વધુ કડક બનીશું...

૫૬'ની છાતી તો યોગી આદિત્યનાથની છે, કે જેણે ઉત્તર પ્રદેશનું મુખ્ય પ્રધાન પદ સંભાળવાની સાથે જ ગેરકાયદે કતલખાના બંધ કરાવવા શરૃ કર્યા છે. લાગે છે કે મૂંગા પશુઓનો ચિત્કાર સાંભળનાર કોઇ આવી ગયો છે. મોટાભાગના રાજકારણીઓને કતલખાનાના નામથી જ કરંટ લાગે છે. દરેક પક્ષના મોવડીઓ કહે છે કે કતલખાનાને છંછેડવા નહીં કેમકે તે મત મેળવી આપતા કેન્દ્રો છે. યોગી આદિત્યનાથે જે કરી બતાવ્યું છે એવું કોઇ મુખ્ય પ્રધાને કરી બતાવ્યું નથી.


યોગી આદિત્યનાથ ઉત્તર પ્રદેશને ઉત્તમ પ્રદેશ બનાવવા માગે છે. તે માટે તે ગુંડાઓને ભગાડશે. ઉત્તર પ્રદેશના જંગ તરફ સૌની નજર હતી; પછી કોણ મુખ્ય પ્રધાન બનશે તે અંગે ઉત્તેજના હતી અને હવે નવા મુખ્ય પ્રધાન યોગી આદિત્યનાથ શું કરશે તે પર સૌની નજર છે. યોગી આદિત્યનાથ પોતાના મૂળ સ્વભાવને છોડશે તો અસરકારક પગલાં લઇ નહીં શકે !!

ઘણાં ક્રિકેટરો પોતાની મૂળ બેટિંગ ટેકનિક છોડીને કૉચની સૂચના પ્રમાણે ચાલે છે. તેની સ્વભાવગત કે ગળથૂથીમાં સમાયેલી બેટિંગ તે છોડે છે ત્યારે જોનારા કહે છે કે ક્રિકેટર મૂડમાં નથી !! તાજેતરમાં ૧૦૦ કરોડ કમાયેલી ફિલ્મ દંગલમાં પણ કોચની સૂચના અવગણીને પોતાની રીયલ ફાઇટ કરનાર હિરોઇન જીતે છે. એવી જ રીતે યોગી આદિત્યનાથનું છે. વડાપ્રધાને તેમને મૂળ સ્વભાવ પ્રમાણે બેટિંગ કરવા કહ્યું છે. એટલે જ ગેરકાયદે કતલખાના પર તરાપ એ પહેલા બોલે 'સીક્સ' સમાન હતું. ગેરકાયદે ચાલતા કતલખાના વગેરે પર્યાવરણને નુકસાનકારક છે. આપણે જે પીંક રીવોલ્યુશનની વાતો કરીએ છે તે કદાચ યોગી આદિત્યનાથના પગલાંથી શરૃ થશે એમ મનાય છે.

દારૃબંધીનો આદેશ આપવો અને ગેરકાયદે ચાલતા કતલખાના બંધ કરવાનો આદેશ આપવો તેમાં આસમાન-જમીનનો ફર્ક છે. બિહારમાં ચૂંટણી જીત્યા પછી નીતીશકુમારે દારૃબંધી બિહારમાં દાખલ કરી હતી. જોકે આવી બંધીથી પોલીસ બેડા માટે ઉઘરાણીની દુકાનો આસાન બની જાય છે. દારૃબંધી એક ઠરાવ સાથે થાય છે, જ્યારે ગેરકાયદે કતલખાના બંધ રાખવા મુસ્લિમ સમુદાય સામે આ સૌથી મોટો પડકાર છે. સરકારની મંજૂરીવાળા કતલખાના સામે કોઇ વાંધો ના ઊઠાવી શકે પણ ગેરકાયદે ચાલતા કતલખાના બંધ કરાવવા એ તો પુણ્યનું કામ છે. દેવાગ્રસ્ત કિસાનો પાસે મફતના ભાવે પશુધન લઇ લેવાય છે; ક્યાંક તે લૂંટી લેવાય છે તો ક્યાંક પશુધનની ચોરીનો ધંધો ચાલે છે. આ પશુઓને ટ્રક કે ટેમ્પોમાં કતલખાના સુધી લઇ જવાય છે.




આખી સિસ્ટમ ભ્રષ્ટાચારને વરેલી છે જે વિરોધ કરે તેને ક્યાં તો પૈસા આપીને ચૂપ કરાય છે અથવા તો પતાવી દેવાય છે. કતલખાના બંધ કરાવવા એ હિંમતભર્યું પગલું છે. ગેરકાયદે ચાલતા કતલખાના કેટલા પ્રાણીઓની કતલ કરે છે કે સ્વચ્છતાના કેવા પગલાં લે છે તેની કોઇ નોંધ નથી રખાતી. તલવારના જોરે ચાલતા કતલખાના મૂંગા પશુઓ પર છરા ફેરવે છે. કમનસીબી તો એ છે કે કાયદેસરના કતલખાના કરતાં ગેરકાયદે ચાલતા કતલખાના બમણાં છે. જેમાં દૂધાળાં ઢોર પણ ઊઠાવી લેવાય છે. જે ટ્રકોમાં માંડ ૧૦ ભેંસ સમાય તેમાં ૩૦-૩૦ ભેંસો ઘૂસાડાય છે. જ્યારે તેમને કતલખાને લવાય છે ત્યારે અડધીના પગ તૂટી ગયા હોય છે તો ૨૫ ટકાના શિંગડા બીજી ભેંસના શરીરમાં ઘૂસેલા હોય છે
.


યોગી આદિત્યનાથ આમ તો વિવાદાસ્પદ વ્યક્તિત્વ છે પરંતુ વિપક્ષમાં હોવું અને સત્તા પર હોવું એ બંનેનું અલગ વ્યક્તિત્વ યોગી ધરાવી શકે છે. સત્તા સંભાળવામાં અઠવાડીયા પછી તે ગુંડાઓની સાફ-સૂફીનું કામ હાથમાં લેવાના છે. સત્તાના બે દિવસ બાદ જ બગીચાઓની બહાર રખડતા રોમિયોને પકડવાની શરૃઆત થઇ ગઇ છે.

ભાજપે તેના ચૂંટણી ઢંઢેરામાં ઘણાં વચનો આપ્યા છે. રાહતની વાત એ છે કે સુપ્રીમ કોર્ટે યોગીના શપથના ચોથા દિવસે રામ મંદિરનો વિવાદ બંને પક્ષે ભેગા મળીને સમાધાન કરે એવું સૂચવ્યું છે. કેન્દ્રમાં અને રાજ્યમાં ભાજપની સરકાર હોઇ સમાધાનની પ્રક્રિયા શરૃ થશે અને તેમાં ભાજપનો હાથ ઉપર રહેશે.
યોગી આદિત્યનાથ સપનાં જોવામાં નથી માનતા, તે હકીકતમાં માને છે. એટલે જ તેમણે ખાતાની ફાળવણી અગાઉથી જ તૈયાર કરી નાખી હતી.





યોગી આદિત્યનાથ હાજર જવાબી છે પણ તે વિવાદને લાંબો નથી ચાલવા દેતા. તે એકશનમાં માને છે. એમ લાગે છે કે તેમના પગલાની અસર ઠેઠ પાકિસ્તાન સુધી વર્તાશે.યોગી આદિત્યનાથના ગામનું ઘર જુવો તો ખ્યાલ આવે કે આ માણસ બૉટમ લેવલેથી ટૉપ પર આવ્યો છે. તે કશાથી અંજાય એમ નથી. સોનામાં સુગંધ જેવી વાત તો એ છે કે કેન્દ્રમાં ભાજપની સરકારે તેમને ફ્રી-સ્ટાઇલ બેટિંગ કરવાની છૂટ આપી છે. કહે છે કે મોદી વડાપ્રધાન પદે હોવાના કારણે જે નથી કરી શકતા તે બધું યોગી આદિત્યનાથ પાસે કરાવશે..


ગુજરાત સમાચાર 22 માર્ચ 2017

उत्तर प्रदेश के बाद गुजरात को पूर्ण हिन्दू राज्य बनाना हे समय आ गया हे l
हिन्दू युवा वाहिनी में जुड़े और अपना हिंदुत्व को साबित करे तभी तो बनेगा हिन्दूराष्ट्र


हिन्दू युवा वाहिनी ने जुड़ ने के लिए ऑनलाइन फॉर्म के लिए यह लिंक का प्रयोग करे 




हिन्दू युवा वाहिनी गुजरात प्रदेश —
१२ /३ भक्तिनगर स्टेशन प्लाट
राजकोट (गुजरात)
+91 94093 45768

Sunday, 18 September 2016

राष्ट्रिय एवं क्रन्तिकारी संत पूज्य श्री ब्रह्मलीन महंत अवैद्यनाथ महाराज जी का जीवन परिचय

गोरक्षपीठाधीश्वर महंत अवैद्यनाथ का जीवन परिचय


गुरु का नाम- ब्रह्मलीन महन्त दिग्विजयनाथ जी महाराज
जन्म तिथि- 18 मई, 1917
जन्म स्थान- ग्राम-कांडी, जिला-गढ़वाल (उत्‍तराखंड)
पारिवारिक स्थिति- बाल ब्रह्मचारी
शिक्षा- शास्त्री संस्कृत (वाराणसी एवं हरिद्वार में अध्ययन)
कार्य क्षेत्र- हिंदू धर्म के प्रचार-प्रसार के लिए सतत् कार्यरत 
अनेक धार्मिक संगठनों से संबद्ध।
स्थाई पता- गोरक्षनाथ मंदिर, गोरखपुर- 273015 (उ.प्र.)

पूर्व सांसद और रामजन्म भूमि आन्दोलन के अग्रणी नेता रहे गोरक्षपीठ के ब्रह्मलीन पीठाधीश्वर महंत अवैद्यनाथ गोरखपुर राजनीति के कई बड़े दिग्गज इनका सम्मान करते थे, इनके पैर छूते थे। यही नहीं नरेंद्र मोदी भी इनके बहुत बड़े मुरीद थे।
उन्हें उनकी उत्साही देशभक्ति और समाज सेवा के प्रति प्रतिबद्धता के लिए याद किया जाएगा।' गोरखनाथ मंदिर परिसर स्थित ब्रह्मलीन गोरक्षपीठाधीश्वर महंत दिग्विजयनाथ की समाधि स्थल के बगल में ब्रह्मलीन हुए महंत अवैद्यनाथ को समाधि हैं।

हिमालय की पवित्र गोद में हुआ था अवैद्यनाथ जी का जन्म

इनका जन्म हिमालय की पवित्र गोद में स्थित पौढ़ी गढ़वाल जिले के कांडी प्रसिद्ध सूर्यवंशी क्षत्रियकुल में 18 मई 1917 को हुआ था। प्रारंभिक जीवन दिव्य संस्कारों और सहज आध्यात्मिक मनोवृत्तियों से हमेशा संपन्न रहा। इनके पिता रायसिंह बिष्ट ने अवैद्यनाथ जी के पालन-पोषण और शिक्षा-दीक्षा में बड़ी सतर्कता बरती। इनकी प्रारंभिक शिक्षा उच्चतर माध्यमिक श्रेणी तक ही हो पाई थी, तभी वाराणसी में निवास कर संस्कृत के अध्ययन में उन्होंने बड़ी तत्परता दिखाई। यहीं से उनके मन में योगी जीवन के प्रति श्रद्धा और आस्था बढ़ने लगी।

आध्यात्मिक जिज्ञासा शांति के लिए की ऋषिकेश की यात्रा

अवैद्यनाथ जी ने तरुणावस्था के आरंभ में ही आध्यात्मिक जिज्ञासा की शांति के लिए ऋषिकेश की यात्रा की। उन्होंने मानसरोवर, कैलाश, तिब्बत और उत्तराखंड के अनेक तीर्थस्थलों की यात्रा कर कई महात्माओं से सत्संग किया। पूर्व जन्म के संस्कारों के अनुरूप योगदर्शन और विशेतया नाथ सम्प्रदाय के सिद्धांतों के अनुशीलन में समय का सदुपयोग किया। 

महंत दिग्विजयनाथ जी को थी सद्शिष्य की खोज

जब अवैद्यनाथ जी भ्रमण कर ज्ञानार्जन कर रहे थे, उसी समय गोरक्षपीठ के महंत दिग्विजयनाथ जी को एक सद्शिष्य की खोज थी। दैवी प्रारब्ध के अनुरूप योगी शान्तिनाथ जी ने अवैद्यनाथ जी महराज को गोरखनाथ मंदिर की ओर आकृष्ट किया। वे उन्हीं के साथ गोरखनाथ मठ में उपस्थित हुए।

साल 1942 में अवैद्यनाथ जी को घोषित किया गया उत्तराधिकारी

महंत दिग्विजयनाथ ने अवैद्यनाथ जी को शिष्य के रूप में स्वीकार कर साल 1942 में 8 फरवरी को योग-दीक्षा प्रदान कर विधिवत अपना उत्तराधिकारी घोषित किया। उत्‍तराधिकारी बनने से पूर्व वो देश के राजनीतिक, सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन में अपनी भूमिका निभाते हुए आधात्मिकता के पथ पर अडिग रहे। उन्‍होंने अपनी बढ़ती आयु और अस्वस्थता को देखते हुए 15 फरवरी 1994 को सद्शिष्य योगी आदित्यनाथ को गोरक्षपीठ का उत्तराधिकारी घोषित किया। तभी से महंत योगी अपने पिता बड़े महंत योगी अवैद्यनाथ जी की सेवा करने के साथ-साथ समाज सेवा और नाथ संप्रदाय के विश्व प्रसिद्द मंदिर गुरु गोरक्षनाथ की सेवा में तन-मन और धन से लगे हुए हैं।


महंत अवैद्यनाथ जी की राजनीतिक उपलब्धियां

साल 1970 से लेकर साल 1996 तक 
महंत अवैद्यनाथ लोकसभा सदस्‍य के रूप में भमिका निभाते रहे।

1970, गोरखपुर संसदीय क्षेत्र (निर्दलीय)
1989 - गोरखपुर संसदीय क्षेत्र (हिंदू महासभा)
1991 - गोरखपुर संसदीय क्षेत्र (बीजेपी)
1996 - गोरखपुर संसदीय क्षेत्र (बीजेपी)

विधानसभा सदस्य

1962 - मानीराम विधानसभा क्षेत्र (हिंदू महासभा)
1967 - मानीराम विधानसभा क्षेत्र (निर्दलीय)
1974 - मानीराम विधानसभा क्षेत्र (हिंदू महासभा)
1977 - मानीराम विधानसभा क्षेत्र (जनता पार्टी)

महंत अवैद्यनाथ जी की संसदीय जिम्मेदारियां

1971 - सदस्य, परामर्शदात्री समिति, गृह मंत्रालय (भारत सरकार)।
1989 - सदस्य, परामर्शदात्री समिति गृह मंत्रालय (भारत सरकार) ।
1993 - संसदीय प्रणाली व्यवस्था के लागू होने पर गृह मंत्रालय के सदस्य।

महत्वपूर्ण पदों पर भी रहे महंत अवैद्यनाथ जी

महंत अवैद्यनाथ आल इंडिया हिंदू महासभा के उपाध्‍यक्ष और एक्‍जीक्‍यूटिव पद पर रहे। इसके बाद आल इंडिया हिंदू महासभा के सदस्‍य और पूर्व महासिचव भी रह चुके हैं।

महंत अवैद्यनाथ के उत्तराधिकारी योगी आदित्यनाथ ने 1998 में सबसे कम उम्र का सांसद बनने का गौरव प्राप्त किया। योगी आदित्यनाथ ने 'हिन्दू युवा वाहिनी' का गठन किया जो हिन्दू युवाओं को धार्मिक बनाने के लिए प्रेरणा देती है। महंत अवैद्यनाथ का गोरखपुर और उसके आसपास के क्षेत्रों में काफी प्रभाव था। चार बार सांसद रहे अवैद्यनाथ ने 1998 में योगी आदित्यनाथ को अपना राजनीति वारिस बनाया था। योगी तभी से गोरखपुर का प्रतिनिधित्व करते आ रहे हैं।

इन धार्मिक पदों पर रहे महंत अवैद्यनाथ जी

गोरक्षपीठाधीश्वर- गोरक्षनाथ पीठ, गोरखपुर।
अध्यक्ष- श्रीराम जन्म भूमि मुक्ति यज्ञ समिति।
अध्यक्ष- अखिल भारत वर्षीय अवधूत भेष बारहपंथ-योगी महासभा, हरिद्वार।
अध्यक्ष- श्रीराम जन्म भूमि उच्चाधिकार समिति।
अध्यक्ष- गुरु गोरखनाथ सेवा संस्थान, गोरखनाथ (गोरखपुर)।
अध्यक्ष- श्रीराम जानकी मंदिर, झुंगिया बाजार, गोरखपुर।

इन कॉलेजों के अध्‍यक्ष रहे महंत अवैद्यनाथ जी रहे

महाराणा प्रताप स्नातकोत्तर, महाविद्यालय, जंगल धूसड़, गोरखपुर।
गोरक्षपीठाधीश्वर महंत अवैद्यनाथ महाविद्यालय, चौक, महराजगंज।
दिग्विजयनाथ एल.टी. प्रशिक्षण महाविद्यालय, गोरखपुर।
दिग्विजयनाथ इंटर कालेज, चौक बाजार, महाराजगंज।
महाराणा प्रताप कृषक इंटर कॉलेज, जंगल धूसड़, गोरखपुर।
दिग्विजयनाथ जूनियर हाई स्कूल, चौक माफी, पीपीगंज, गोरखपुर।
गोरखनाथ विद्यापीठ, पितेश्वरनाथ मंदिर, भरोहिया, पीपीगंज, गोरखपुर।
महाराणा प्रताप सीनियर सेकेंडरी स्कूल, मंगलादेवी मन्दिर, बेतियाहाता, गोरखपुर।
महंत दिग्विजयनाथ बालिका विद्यालय, चौक, महाराजगंज।
आदि शक्ति मां पाटेश्वरी पब्लिक स्कूल, देवीपाटन, तुलसीपुर, बलरामपुर।
योगिराज बाबा गंभीरनाथ सेवाश्रम समिति, जंगल घूसड़, गोरखपुर।
गुरू श्री गोरक्षनाथ स्कूल ऑफ नर्सिंग, गोरखनाथ, गोरखपुर।
गुरू गोरखनाथ संस्कृत विद्यालय, मैदागिन वाराणसी।

महंत अवैद्यनाथ जी इन कॉलेजों में रहे प्रबंधक

स्नातकोत्तर महाविद्यालय, गोरखपुर।
महाराणा प्रताप महिला महाविद्याल, रामदत्तपुर, गोरखपुर।
गोरक्षनाथ संस्कृत विद्यापीठ, गोरक्षनाथ, गोरखपुर।
महाराणा प्रताप इंटर कॉलेज, गोरखपुर।
गोरक्षनाथ उ.मा. विद्यालय,गोरखनाथ, गोरखपुर।
महाराणा प्रताप पूर्व माध्यमिक विद्यालय, रामदत्तपुर, गोरखपुर।
महाराणा प्रताप पूर्व माध्यमिक विद्यालय, लालडिग्गी, गोरखपुर।
महाराणा प्रताप शिशु शिक्षा विहार, रामदत्तपुर, गोरखपुर।
महाराणा प्रताप शिक्षा परिषद, गोरखपुर।

चिकित्सा के क्षेत्र महंत जी का योगदान

गुरू श्री गोरखनाथ चिकित्सालय, गोरखनाथ, गोरखपुर
महंत दिग्विजयनाथ आयुर्वेद चिकित्सालय, गोरखनाथ, गोरखपुर
श्री मां पाटेश्वरी सेवाश्रम चिकित्सालय, देवीपाटन, तुलसीपुर, बलरामपुर
गोरखनाथ इंस्‍टीट्यूट ऑफ मेडिकल साइंसेज, सोनबरसा, मानीराम, गोरखपुर

सामाजिक और सांस्कृतिक उपलब्धियां

श्रीराम जन्मभूमि मुक्ति आन्दोलन के प्राणेयताकार्य।
हरिजनों और निर्धनों का उत्थान, शैक्षणिक संस्थाओं की स्थापना करना।
हिंदूवाद को प्रोत्साहन देना, अस्पृश्यता के विरूद्ध सामुदायिक कार्यक्रम आयोजित करना।
साहित्यक, कलात्मक और वैज्ञानिक उपलब्धियां

विभिन्न मासिक पत्रिकाओं में योग और दर्शन पर लेख प्रकाशित।
प्रबंध संपादक- मासिक पत्रिका 'योगवाणी।'

महंत जी की विशेष अभिरुचि

योग, धार्मिक, सांस्कृतिक, दार्शनिक और ऐतिहासिक साहित्य का अध्ययन करना और धार्मिक स्थलों की यात्रा करना।

योग के क्षेत्र में महंत जी का योगदान

अध्यक्ष- महायोगी गुरू गोरखनाथ योग संस्थान, गोरखनाथ, गोरखपुर।